杭州慧因高丽寺位于赤山埠与玉岑山之间，是以寺庙建筑为载体、以宗教文化为基调的特色旅游景点。慧因高丽寺始建于927年，屡毁屡建，到晚清寺庙建筑基本无存。

　　2007年，这座历史名刹得到复建。复建的慧因高丽寺具有超越一般寺院的特殊意义与价值。一方面，由于北宋时期净源法师的大力弘扬与海东法子义天的捐资献经，使得它成为华严宗的中兴重地和教藏中心，对中国佛教史和对朝鲜半岛佛教有着重要的影响；另一方面，它也是中国大陆与朝鲜半岛长久的友好历史的见证。

　　因此，慧因高丽寺本身虽非文物建筑，但却蕴藏着极丰富的文化内涵，承担着以当代精神继续发扬佛教文化，持续见证佛教文化交流的历史的使命，是一处具有宗教文化展示性质的旅游景点。

　　历史沿革

　　慧因高丽寺最早建于927年（后唐天成二年），由吴越王钱镠建造。慧因高丽寺[2-3]的出名，和高丽国王文宗王徽的第四个儿子，也就是出家封号为“佑世僧统”的义天有密切关系。1085年（北宋元丰八年），义天远涉重洋到杭州来求佛法，并随师傅净源入住慧因寺。后义天归国，将《华严经》三部170卷送与慧因寺，并捐资建造华严经藏经阁及菩萨像等，使慧因寺名声大振，被誉为“华严第一道场”，俗称高丽寺。南宋及元代，慧因高丽寺作为御前功德院累受封赐，香火兴旺。此后，慧因高丽寺屡毁屡建，到光绪初年，寺庙建筑基本无存。

　　2004年，杭州市开始复建这座历史名刹，并把它列为湖西36处历史文化景点之一。这次复建，前后历经两年零七个月。

　　布局

　　    复建后的慧因高丽寺，参照“古高丽寺图”的规模和布局，建筑风格为宋式。它在尊重传统佛寺格局的基础上，揉合了宗教博物馆与佛寺的特色，营造出文化庙的效果，意在继承与阐释高丽寺在佛教文化交流上的历史渊源，展现唐宋时期中国佛寺的氛围和艺术特色。

　　    慧因高丽寺的空间布局由三条轴线组成：中轴线是天王殿、大雄殿、轮藏殿与华严经阁，用以展示中国传统的佛教文化。北侧是佛教文化交流陈列室、方丈室与禅堂，将题点出高丽寺佛教文化交流的历史渊源。南面则是配套服务设施。